希锡：

呵，都挺土的。提亚的审美真的土，但我尊重她的爱好。那个卡戎穿得土极了，花里胡哨的都什么东西啊，理解不了。伊利亚小时候穿的都是我父母给的衣服，不出众但也还行，就是一般小孩罢了;现在他穿得恶心极了，像老了几十岁似的。

要说看得上的，我见过的树篱村人基本没有不土的，也就尤里还行吧。我是说换生灵尤里。可能因为他好歹在大城市读书，穿衣服虽然不讲究，至少协调、自然。不过他不是树篱村的人，甚至不是人。

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27-提问贝洛老师：

假如有一天，融合前(大概就是超市诀别那个时间点)的尤里这个尤里没有后来和你一起创造的那些回忆出现在你面前，让你在大小两个尤里之间二选一，你会如何选择呢!

贝洛伯格：

这个假设有点太科幻了，不可能发生，不过我就当它真的发生了吧。

我可以理解成，有一个人格高度类似于换生灵尤里的精灵出现在我面前了，对吧?

那为什么要选呢?难道必须选择一个吗?我认为树篱村完全可以再多接纳一个精灵，这个精灵的社会化程度肯定也很高，容易引导，大家和他相处一定不难。

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28-提问尤里：

等这一代树篱村认识的人都离世后，你会选择去往哪里、过什么样的生活呢?

尤里：

走一步看一步嘛，未来的事现在谁知道呢，也许到了那时候根本不需要我思考，必须走的路就摆在面前了。

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29-提问忍冬：

当时和蛇之子做交换是出于一种怎样的心情呢?不在树篱村的那段日子都是怎样度过?会很频繁地怀念树篱村的时光吗?

忍冬：

关于那次交易，我并没有怀着什么特殊的心情，因为那不是让我去选择，而是我没有别的选择。我能做的，就只有提出尽可能有利于自己的交易条件。

不在树篱村的日子很多，我绝大多数时间都不在。访问树篱村的几次用你们人类的生活来比喻，可能比较像你们工作时叫做出差的这一行为，是一种很短途的体验。

我轻易不会忘掉它，但也不会频繁怀念。每一次我都和人们平静愉快地分别，如果真的想回去，我随时可以动身。

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30-提问希锡：

如果抓住贝洛想怎么折磨他，是在树篱村人和精灵们面前，还是带回自己的房间慢慢会有我们都想看的r拾捌g剧情吗?

希锡：

哈?怎么会有人问这种东西?

我知道，人的恨和执着有时候会显得很可笑，我正是这么可笑的人，如果别人对此品头论足，我也认了

但是无论我怎么折磨他都不会给你们看的好吧?你们以为我的憎恨是演出来的吗?还是觉得我在取悦自己以外的人?

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31-提问提亚：

对精灵是什么感情?看到那么多精灵变成熔毁品然后死去，心里有没有过一点点怜悯?

提亚：

精灵和这世上存在的一切没有区别，就只是一种存在着的、会和我们互相影响的事物而已。

我对它们没有什么特殊感情。没有怜悯。

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32-提问尤里：

知晓者的记忆对你的性格有影响吗?看了两个知晓者的故事，她们都在追寻被替换前的童年和人生，可那完全消逝、不可追回。红李子选择重新出生，尤里与换生灵尤里融合了，那么现在你最想做的事是什么?有人生目标吗?

尤里：

肯定有影响的。我的每一段记忆肯定都对我有影响。你说到融合，其实我都不能确定这到底能叫融合吗?我对他说一起活下去，但我做到了吗?我是和他一起活下去了，还是我完全取代了他，他最害怕的事还是发生了?

啊不对，不对人称错了，严格来说应该是他对我说一起活下去。我应该是他。哈哈有点混乱是不是?

所以算了吧，我不想定义自己，而且人本来也不能定义自己，这事应该是自己以外的人做。

现在我最想做的事当然是继续处理精灵圈啦，要做很多幻景迷宫，还得持续维护它们。目前的目标也是这些。

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33-提问知晓者们：

在精灵世界的生活是怎样的?在人类世界生活又是什么感觉呢?喜欢住在哪里?

蛇之子：

里面更丰富，无论是生理上的感受还是心情的变化都特别多样，感知到的东西更多，很多事物是外面完全没有的，没有能对标的事物，连比喻也找不到很好的喻体，所以用你们的语言实在不知道怎么说。

人类世界，也就是外面，这边相对来说更有秩序，同时也更单调、寂静